原野箍发的法环，有奇妙的纹理，梳理着他的长发，仿佛也一刻不停地梳理着道痕。
“今日于朝闻道天宫求道者，有身份之别吗？”他站在那里说道：“又或者说——身份不同，在你这里得到的答案也会改变？”
“筛选是法家的事情，我只传道，不在乎你是谁。”天人法相淡漠道：“答案就在那里，我不会更改。但我需要知道你谁，才知道我要怎么说，你才听得懂。”
倘若传道者不能做到一视同仁，朝闻道天宫就失去它创建的意义。
这正是姜望以天人法相坐镇于此的原因。
仙龙骄傲，魔猿暴戾，众生慈悲，真我纵意，唯有天人，高渺淡漠，最接近公平。
“你看到我是谁，我就是谁。”原野道直身在彼，立于殿中，但不被这座论道殿所笼罩。握道在手，忽而如在天外：“你想给我什么答案，我就收获什么答案。”
坐在最后排的孛儿只斤·伏颜赐，忽而抬起头来。那双灰色的眼睛里，在一贯的死意和神意之外，有了惊讶的色彩。
因为在这个时候他忽然意识到——
原野并非原野。
而是那位现世神祇意志的载体。
伏颜赐年纪虽小，却是联席长老团首席长老孛儿只斤·鄂克烈的曾孙。天生一对灰色的死亡之眸，不需要怎么学习，就能够把握死亡的力量。
孛儿只斤家族倾族培养，鄂克烈更是时常把他带在身边，言传身教。他虽然还没有正式开始修行路上的冲锋，只是吞丹开脉在游脉境徘徊，但懂得的事情已经很多。
尤其懂得神祇。
这个原野的身份，他此刻说话的姿态，以及原天神的相关信息，这些结合在一起，轻易指出提问者的真实身份。
而原天神，也并未掩饰。
联席长老团最早是分享君权的力量，与牧天子并立在神权之下。后来联席长老团先被压下，臣服于君权，再后来神权也被压下。
大牧女帝赫连山海的意志高于所有。
在这个过程中，孛儿只斤家族对神的理解，十分深刻。
伏颜赐太知道现世神祇的强大，他很清楚草原上正在发生什么。
此刻他的眼睛，也一再地告诉他，关于现世神祇的磅礴，那是渊深不测，根本不知尽处、无法勾勒的伟大力量。所以他也尤其地难掩惊意——
原天神为何来此？
现世神祇，也需要向姜真君求道么？
或者说，作为现世唯二的现世神祇，原天神将有什么动作？是否会影响草原？
想到这些，伏颜赐默不作声地给那位躲在藏法阁里的现世神使大人，写了封信。
这么复杂的事情，总不能让他这个十一岁的孩子来负责吧？
“我看着你，忽然在想——”天人法相淡声道：“若是原野站在我面前，他求的是什么道，他会问什么问题。”
对于姜望来说。
名为原野的祭司走进朝闻道天宫，这本身就是一种昭明。
原野没可能通过剧匮的九格考核。
所以来的只能是原天神。
作为所谓的“神命之子”，当他的身体被使用，他就已经死了！
原野定了一会儿，忽问：“你跟他很熟？”
天人法相道：“不算。”
原野又问：“你很了解他？”
天人法相道：“完全谈不上了解。”
“那就收起你泛滥的同情心吧。”原野淡漠地道：“他跟你没有任何关系。你也不知道他是怎样欢天喜地的迎接神命之尊，怎样快活地度过这些年。再给他一万次机会，他会做一万次这样的选择。”
天人法相亦不太有表情：“纵然他会千次万次地这样选，纵然我并不了解他。但仅就‘修养半生、神降而死’这件事，我会千次万次地同情他。他的故事，你知。他的岁月，我怜。无关于其它，仅是人心之恻隐。”
他知道王长祥是怎么死的，知道王氏如何族灭。他当然也清楚，王长吉为何那样疏离，始终无法对这个世界建立归属感。
如果说和国的神命之子，是类似于白骨圣子的存在。
那么现世神祇原天神，和白骨尊神的区别又在哪里呢？
在于力量？
在于位格？
在于一个被敬重，享祀现世，一个被抗拒在幽冥，斥之为邪神？
如果说他和原天神路不同，哪怕对面是等同超脱的现世神祇，他也不会认为自己是错的。走到这一步的人，不会怀疑自己。
原野很平静：“道不传，我当浮舟于海。君不言，我亦就此别过。”
若非朝闻道天宫的建立，若非姜望一再地恪守其信、践行其道。
若非姜望是当前这个时代最高扬的旗帜。
祂大概永远不会来问姜望这个问题。
又或者说，不会以这种方式来问。
祂来朝闻道天宫问道，是给了姜望、给了这座天宫无上的尊荣。
如果姜望竟妄想教训祂几句，那真是太过了。
当然祂不会因此而生气，愤怒是无用的情绪。
只是白来一趟，终究不很好看。
祂虽然在天马原旁边沉默了很久，但也有非常煊赫的时期。
祂辉煌的时候，世上还没有姜望，甚至没有国家。
原天神——如今沦落至此了吗？
天人法相平静地道：“道友，关于你的问题，我曾在天人那里得到过类似问题的答案，但我不知真假对错。如今天海动荡，我亦不能往验证。”
原野道：“答者只管给出答案，判断是听者的事情。”
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