这也是刘彻在几年前，在其即位之前，就制定好的策略。
想要发展工业，孵化出资本主义这个怪兽？
在中国的社会和人文条件下，唯一可能的做法，就是将自己伪装成一个极度仇商和警惕商人的君王。
唯有如此，才能在皇帝要制定某些政策和制度时，能够说服别人。
这就是所谓的反装忠，或者内装反。
想要欺骗别人，首先要让别人相信你。
连信任都无法取得，谁会听你忽悠？
“老子曰：至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来！此圣人之治，三王之后，不复有哉！”刘彻负手而立：“朕德薄，不能及此，故只能退而求其次，以法、利而导民！俗曰：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，夫前乘之王、万家之候、百室之君，尚犹患贫，何况匹夫编户之民？朕欲上参尧舜，而下配三王，兴天下之大利，用四海之大德，使民不益赋，而国富民强！”
“欲行此，非用商贾之财不可！”刘彻掏心窝子的对着周亚夫感慨着。
这确实是他的心里话。
周亚夫也被说的有所意动。
眉毛悄悄低下，脸色也变得平和起来。
这让刘彻知道，是时候，趁热打铁了。
于是，他接着道：“洪范八政，一曰食，二曰货。昔者，朕蒙先帝教训，也曰：国之政，不过财货而已！”
说到这里，刘彻抬眼，瞧了瞧晁错，然后扭头问道：“御史大夫曾经上疏太宗皇帝曰《贵粟疏》其中有曰：今农夫五口之家……”
刘彻将晁错的那段名言背完，叹道：“百姓民生之艰难以至于此，朕为百姓民父母，安能再重其赋敛？”
周亚夫和晁错，相视一眼，不得不跪下来拜道：“陛下嘉大惠，臣等为天下贺！”
晁错则更是欢欣不已。
作为大臣，最重要的是什么？
当然是自己的话，皇帝记住了。
而现在，他的话，皇帝不仅仅记住了，还倒背如流，这说明了什么？
说明简在帝心啊！
这如何不乐？
当然，高兴归高兴。
这商贾子弟抱团，还是不可以的！
鬼知道那些渣渣抱团会发生什么？
他们已经足够有钱了，再有权，这天下还不得乱套？？
更何况，这主爵都尉，是天子亲自监管。
未来还要交于储君作为领政和为政实验之地的。
一堆商贾子弟天天跟储君呆在一起，万一教坏了未来大汉帝国的君王，这个锅，谁背？
反正，周亚夫和晁错不愿意背！
所以，晁错抬头，说道：“陛下，臣等也知，民生之难，然，贾人贱籍也，陛下以仁德之心，行圣王之事，不罪彼辈，已是皇恩浩荡！”
“以臣之微见，陛下欲足天下之用，不得已与贾人谋之，使彼辈能参知政事，此治标不治本！”他抬起头，杀气腾腾的说道：“不若陛下委臣以节，授臣以权，臣持节出长安，清查天下贾人，抄其家而没其财，取其宅而收其田，臣愿以性命担保，不出一载，必可国库充盈，而用度充足！”
刘彻一摸额头，顿时也有些哭笑不得了。
确实，晁错的招数，是中国王朝最常用的招数。
商人是什么？
不就是猪吗？
养肥了，正好可以宰了，充实国库。
反正，这些家伙一则违法乱纪，勾结贪官，无恶不作。
二则声名狼藉，还没有力量和权柄、影响。
三则，民怨极大，杀了他们，百姓只会拍手称快。
以至于连满清都学会这一招，有事情，宰商人。
不管是盐商还是十三行。
一刀下去，总能宰出点什么。
更不用担心官逼民反，动摇统治。
又安全又可靠，以至于人人效仿。
而可笑的是，商人们宰了一次又一次，割了一茬又一茬。
却始终都是砧板上的肉，没有人去反思，也没有人去思考到底为何如此。
统治者割完一茬，接着冒起来的商贾，继续勾结官府，鱼肉百姓，无恶不作。
然后，等养肥了，又被宰了。
如此反复，如此循环。
哪怕到了两千年后的****，已经慢慢发育起来的资本，也依旧没有学到教训。
****首富，除了二三少数之外，余者，都免不了去监狱蹲一蹲。
只能说，****太祖评价的没有错。
中国的资本主义和民族资本，先天畸形。
以至于连刘彻，现在也不知道，他使劲和拼命的孵化出来的那个资本主义，未来会是个什么模样？
但，至少有一点可以肯定。
中国的资本主义和资产阶级，必然与西方的那些同行，完全不同。
因为两者的社会环境和人文传统，是完全不同的。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
自然，结出来的果子，就是两个品种了。
对于晁错的提议，刘彻自然是不可能答应的。
这么简单的事情，他若想做。
只需要勾勾手，自然会有无数的投机者，纷至沓来，抢着帮他干脏活。
不需要牺牲一个御史大夫！
而晁错，当然也清楚这一点！
在实际上而言，晁错那么说，只是想逼着刘彻退步。
这几乎差不多就是回敬了刘彻最初的要挟和耍无赖。
皇帝耍无赖了，怎么办？
汉家大臣用了几十年的摸索和试探。
在今天，终于找到了答案。
那就是跟他一样耍无赖。
陛下，您若要这样，那请答应臣这样。
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