张三丰静思一夜之后，飘然离开文天祥的军营。
半年过去，武当山上，一个新的门派诞生，那就是武当派。在武当山的入山处，竟竖起一座山门，上面笔走龙蛇般三个大字——‘北天门’。
气魄之大，好似仙人弄笔，凌空而画，绝非人力可以书成。
山门之后，便是登山捷径。
耶律齐站在山门面前，悄然无言，感到丝丝震撼。
全真教已然没落，一个新的道门大教，在他眼中冉冉升起。
而立下这教派的祖师，年级上比他妻妹郭襄还要小上许多。他来之前听闻，郭襄有打算在峨眉立下门派。
果然是武学盛世，长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
郭靖大侠、黄蓉女侠的威名杳然远去，现下除了他的妻子郭芙依旧沉醉在父母的威名里，有谁还会那么敬重两位逝去的老人呢？
祖父辈的荣耀能流传下来，多是靠儿孙守住的。
耶律齐有些心灰意冷，他连降龙十八掌都没学全，实在不是那块材料。
全真丐帮皆曾领一时风骚，而今时代皆过去了。
张三丰在南方的强势，实是令人胆寒。
这威名不只是在保护文天祥的过程中树立起来的，也跟其海纳百川的武学气度息息相关。
更可怕的事是，张三丰一人挑翻了蒙元派出的密教高手，击杀了昔年八思巴座下的两大护法，狮心龙牙。
两人不甘心在布达拉宫寂寞了却残生。
加入蒙元的南征大军中，断送性命。
如果说蒙赤行和思汉飞被秦川一胜一平手地阻挡在长安城内，削掉了蒙古人战无不胜的傲气。
那么张三丰横扫蒙元高手，实是打断蒙古人的脊梁。
天下的大势，竟然因为两位武学中的不世出宗师而改变。
这一切也是因为八思巴封闭在布达拉宫不出，使得天下局势发生翻天覆地的变化。
忽必烈肯定为此后悔。
耶律齐一念及此，也感到大为畅快。
心事重重的耶律齐，驻足在登山的小径之外，山门之下，两边巍峨入云的石柱。更让耶律齐心胸一阔，哪怕此行一无所获，也不枉来此一遭。
救济苍生本就是艰难之事，空想无益，如今他办好和武当派的联盟。将是对抗元大业的最好支持。
希望有武当派支持后，丐帮能恢复一些元气，重新组织起在湖北与蒙古人的殊死斗争。
耶律齐径自踏足小径，继续前行。
小径蜿蜒往上，似要飘入云端。
半阙明月升上灰蓝色的夜空，星光点点，尤添小径的神异莫测。仿佛在山中，有一个神秘的仙尊，正自俯瞰尘寰。
北方的玄武星宿，更是光芒大盛。
开凿这样一道山中小径并不容易，险要处旁临百丈深渊，有时绕山而去，有时贯穿古树高林。俨然非是人力可为之。
耶律齐只觉迷迷糊糊，在山中绕了又绕。最后居然又回到了北天门。
突然之间，高空月华好似潮水般洒下。
耶律齐福至心灵，感受到心灵中接收到一个冥冥中的召唤，循着这心灵讯息，朝定一个方向过去。
月色下，他重新踏上小径，穿林过溪，不足一个时辰，已经踏上山顶。可是这条跟之前似乎没有分别的小径，如何将他带上封顶，如今想来，仍旧一无所知。其中的诡秘玄奇，比当初桃花岛的奇门阵法，犹有过之。
即使妻子的外祖父东邪黄药师复生，怕也难以摆下这样的奇阵来。
耶律齐顺着山道又到了另一面的山腰，听得哗啦水响，只见左方一道在十多丈高处的瀑布直泻而下近百丈，形成下方层层往下的水瀑，烟雾迷蒙之中，赫然在前方一道长吊桥跨瀑而过，接通另一边的小径，吊桥虚悬在半空，在山风下摇摇晃晃的，胆小者肯定看看已双足发软，遑论踏足其上。
而吊桥之旁，立着一块石碑，上书写三个字，似乎居然是人手指刻画，纹理分明，一气呵成，毫无滞碍。“登仙路”三个字跃然欲出，使人望之，便觉飘然欲仙。
其中旁边又有两行小字：
横尽虚空，山河大地，一无可恃，而可恃唯我； 竖尽久劫，前古后今，一无可据，而可据唯目前。
其将此间情状饱览其中，更显得张三丰手笔非凡，气象宏伟。
耶律齐面对如此骇人的吊桥，升起了豪情，怡然不惧，抬足落到吊桥之上，只是吊桥左右晃动，让他身形也跟着晃动，不禁有些脸色发白。
过一会，他真气流转全身，全身一暖，施展全真教的金雁功，足尖点在吊桥之上，飞速穿过瀑布。
这时豁然开朗，只见到对面的殿宇重重，飞檐碧瓦，独立于一方天然的巨岩上，成半圆形的后方就是纵深万丈的危崖峭壁，从耶律齐此刻的角度望去，星空像在前方宫观的背后飘浮着，其叹为观止处，只有亲眼目睹方肯相信。
这瑰丽雄伟的奇景，绝非用任何言辞表达起来。
耶律齐唯有对这鬼斧天工的奇观，产生深深的叹服。
同时耶律齐也不得不承认这里是一块险绝的地方，只要切断吊桥，纵然大军百万，也只能浩然兴叹。
宫观的名字唤作“紫霄”。
一位身穿太极道袍的和善道人出现，正是张三丰新收的弟子张守清。其人本就在武当山中清修，如今自愿拜张三丰为师。
他卓然立在紫霄宫之外，对着耶律齐，微微而笑。高声道：“道尊知晓贵客将来，特命我在此等候。”
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